โรงเรียนวัดหาดสูง

หมู่ที่ 3 บ้านทานพอ ตำบลไม้เรียง อำเภอฉวาง จังหวัดนครศรีธรรมราช 80260

Mon - Fri: 9:00 - 17:30

075-671238

โรงเรียนวัดหาดสูง

โรงเรียนวัดหาดสูง

นายปราโมทย์ เชี่ยวชาญ
ผู้อำนวยการ
โรงเรียนวัดหาดสูง

Previous
Next

ประวัติ โรงเรียนวัดหาดสูง

ชื่อโรงเรียนโรงเรียนวัดหาดสูง  ตั้งอยู่บ้านเลขที่  292  ตำบลไม้เรียง อำเภอฉวาง จังหวัดนครศรีธรรมราช สังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษานครศรีธรรมราช เขต ๒ โทร 075–671238 โทรสาร 075–671238 e-mail wathadsung@hotmail.com  website – เปิดสอนระดับชั้นระดับ ปฐมวัยถึงระดับชั้นประถมศึกษาปีที่ 6  มีเนื้อที่ 4 ไร่ 1 งาน 80 ตารางวา เขตพื้นที่บริการ 2 หมู่บ้าน ได้แก่ หมู่ที่ 3
หมู่ที่ 8 ตำบลไม้เรียง

ประวัติโรงเรียนโดยย่อ

โรงเรียนวัดหาดสูง ตั้งอยู่ หมู่ที่ 3 ตำบลไม้เรียง อำเภอฉวาง จังหวัดนครศรีธรรมราช เดิมชื่อ  “โรงเรียนประชาบาลตำบลไม้เรียง”  เปิดสอน เมื่อ วันที่ 5 มิถุนายน 2454 ใช้ศาลาวัดหาดสูง เป็นสถานที่ เล่าเรียน ดำรงอยู่โดยความอุปการะของเจ้าอาวาสวัดหาดสูง และเก็บเงินจากราษฎร์ คนละ 1 บาท  เรียกว่า เงินศึกษาพลี  การจัดการเรียนการสอนในสมัยนั้น มุ่งให้นักเรียนอ่านออกเขียนได้ คิดเลขเป็น มีการอบรม ศีลธรรม จรรยามรรยาท และประเพณีต่างๆ จุดประสงค์เพื่อให้ผู้เรียนนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ และเป็นการเรียนโดยความสมัครใจ

ปี พ.ศ. 2464 ทางราชการได้ประกาศใช้พระราชบัญญัติประถมศึกษา จึงได้ถือปฏิบัติตามระเบียบกระทรวงศึกษาธิการ  ตามระเบียบการปิดเปิดภาคเรียน กำหนดหลักสูตร และแบบเรียนต่างๆ ปี พ.ศ. 2509 โอนการศึกษาประชาบาลไปสังกัดองค์การบริหารส่วนจังหวัด กรมการปกครอง กระทรวงมหาดไทย

ปี พ.ศ.2523 โอนการศึกษาประชาบาลสังกัดองค์การบริหารส่วนจังหวัด ไปสังกัดสำนักคณะ กรรมการการประถมศึกษาแห่งชาติ

ต่อมา วันที่ 7 กรกฎาคม 2546 โอนการศึกษาจากสังกัดสำนักคณะกรรมการการประถมศึกษาแห่งชาติ ไปสังกัดสำนักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน จนถึงปัจจุบัน

คำขวัญโรงเรียน “ วิชาการก้าวหน้า  พลานามัยสมบูรณ์  เทิดทูนสถาบัน  ยึดมั่นคุณความดี”

สีประจำโรงเรียน        “ ชมพู     –     ดำ ”

อักษรย่อของโรงเรียน  ห.ส.

การเรียนการสอน

1.  เป็นโรงเรียนเปิดสอน 2 ระดับ คือ

1.1  ระดับก่อนประถมศึกษา  หลักสูตร 2 ปี

1.2  ระดับชั้นประถมศึกษา หลักสูตร  ป.1-  ป. 6

             2.  เป็นโรงเรียน  “โครงการปฏิรูปการศึกษา”   ปี พ.ศ. 2540

             3.  เป็นโรงเรียนต้นแบบส่งเสริมการอ่านของ สพท. นศ 2  ปี พ.ศ. 2549

             4.  เป็นโรงเรียนศูนย์เครือข่ายภาษาอังกฤษระดับอำเภอปี พ.ศ. 2549

             5.  เป็นโรงเรียนดีศรีตำบล รุ่นที่ 3 ปีงบประมาณ 2555

วิสัยทัศน์ (Vision)

       เป็นสถานศึกษาที่เน้นการพัฒนาผู้เรียนให้เป็นคนดี ใฝ่เรียนใฝ่รู้ ควบคู่เทคโนโลยี
มีพลานามัยสมบูรณ์ ชุมชนร่วมประสาน บริหารงานอย่างมีประสิทธิภาพ

พันธกิจ (Mission)

1. จัดการเรียนการสอนที่มุ่งเน้นให้ผู้เรียนเป็นคนดี มีปัญญา สามารถดำเนินชีวิตอยู่ในสังคมได้อย่างมีความสุขและเป็นบุคคลแห่งการเรียนรู้

2. ส่งเสริมและพัฒนาผู้เรียนให้มีคุณลักษณะที่พึงประสงค์ มีคุณธรรม จริยธรรม รู้จักตนเอง มีทัศนคติ และกระบวนการคิด วิเคราะห์ที่เหมาะสมกับวุฒิภาวะ

3. เสริมสร้างสุขภาพอนามัยให้สมบูรณ์ทั้งกายและใจอย่างต่อเนื่อง

4. สนับสนุนการใช้เทคโนโลยีในการจัดการเรียนการสอนที่มีคุณภาพและเกิดประสิทธิภาพ

5. โรงเรียนบริหารจัดการโดยชุมชนองค์กรท้องถิ่นเข้ามามีส่วนร่วมเพื่อการพัฒนาทั้งระบบ

เป้าหมาย (Goal)

มุ่งพัฒนาให้ผู้เรียนเป็นบุคคลแห่งการเรียนรู้ มีคุณธรรม จริยธรรม มีพลานามัยสมบูรณ์ นำเทคโนโลยีมาใช้ประกอบการเรียนการสอนได้อย่างมีประสิทธิภาพ และดำรงชีวิตอยู่ในสังคมได้อย่างมีความสุข

นานาสาระ

อักษรคูนิฟอร์ม แหล่งกำเนิดทางวัฒนธรรม และตำนานทางภาษา

อักษรคูนิฟอร์ม การเขียนถูกสร้างขึ้นโดยโบราณซูเมอร์และเป็นสัญลักษณ์ ประมาณ 3,400ปีก่อนคริสตกาล มีการสร้างต้นแบบของการเขียนอักษรคูนิฟอร์ม โดยส่วนใหญ่เป็นภาพ ประมาณ 3,000ปีก่อนคริสตกาล ระบบการเขียนอักษรคูนิฟอร์มได้เติบโตเต็มที่เป็นนามธรรม จำนวนอักขระลดลงจากประมาณ 1,000ตัวในยุคสำริดตอนต้น และในช่วงปลายยุคสำริดตอนปลายเหลือเพียง 400ตัว งานเขียนรูปคูนิฟอร์ม ส่วนใหญ่ที่ค้นพบการเขียนบนแผ่นดินเหนียว และมีบางส่วนเขียนบนแผ่นหินโลหะ หรือขี้ผึ้ง คนทำบัญชีใช้ไม้เหลาหรือแท่งไม้ แกะสลักบนกระดานดินเหนียว เนื้อดินอ่อนจะแข็งและไม่เสียรูปง่าย หลังจากอบแห้ง เพราะมันเป็นภาพวาดบนกระดาน ดินส่วนใหญ่เป็นเส้นตรงและรูปลิ่ม

การเขียนอักษรคูนิฟอร์ม ถูกใช้โดยอารยธรรมโบราณหลายแห่ง ในการเขียนภาษาของพวกเขา แต่ภาษาเหล่านี้ไม่จำเป็นต้องอยู่ในตระกูลภาษาเดียวกัน ตัวอย่างเช่น ฮิตไทต์และจักรวรรดิเปอร์เซีย ก็ใช้การเขียนคูนิฟอร์มเช่นกัน แต่สองภาษานี้ ไม่เกี่ยวอะไรกับสุเมเรียนตระกูลภาษาอินโดหรือยูโรเปียน นอกจากนี้แม้ว่าชาวอัคคาเดียนจะใช้อักษรคูนิฟอร์มเป็นเครื่องมือในการเขียน แต่ก็มีความแตกต่างกันเล็กน้อย ระหว่างอัคคาเดียนและสุเมเรียน 

ด้วยวิวัฒนาการของอารยธรรม ค่อยๆ เปลี่ยนจากรูปที่เปลี่ยนได้เป็นอักษร เป็นเวลาสองพันปี ที่การเขียนรูปคูนิฟอร์มเป็นระบบการเขียนเดียวในเมโสโปเตเมีย เมื่อประมาณ 500ปีก่อนคริสตกาล งานเขียนประเภทนี้ ได้กลายเป็นสื่อการสื่อสารทางการค้าทั่วไป ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของเอเชียตะวันตก ฟอร์มการเขียนได้ถูกนำมาใช้จนรอบปีแรกของคริสต์ศักราช และการใช้ฉากเป็นเหมือนในปัจจุบันภาษาละติน หลังจากสูญหายไป ได้มีการแปลและตีความทีละอย่าง ตั้งแต่ศตวรรษที่19 จึงกลายเป็นระเบียบวินัยของอัสซีเรีย สำหรับการศึกษาประวัติศาสตร์สมัยโบราณ

แหล่งกำเนิดทางวัฒนธรรม นักวิชาการตะวันตกเชื่อว่า การประดิษฐ์ข้อความนี้ ควรเป็นชาวสุเมเรียน ตำนานที่เกี่ยวข้องในมหากาพย์เผยแพร่ในสุเมเรียน มีการระบุว่ากษัตริย์เอนเมกาแห่งอูรุก เป็นผู้ที่สร้างงานเขียนรูปคูนิฟอร์ม มหากาพย์นี้เขียนขึ้นในราชวงศ์ที่สามของอูร์ จนถึงขณะนี้ นักวิชาการตะวันตกได้ใช้บทกวีนี้เพื่อเชื่อว่า เอนเมกา เป็นผู้สร้างงานเขียนรูปคูนิฟอร์ม อย่างไรก็ตาม บทกวีไม่ได้ระบุอย่างชัดเจน หรือบอกเป็นนัยว่า มีคำพูดต่อหน้ากษัตริย์เอนเมกา แต่เน้นเพียงว่า กษัตริย์เขียนอักษรบนกระดานดินเหนียว และสิ่งเหล่านี้ไม่เคยพบเจอมาก่อน

ยังมีประเด็นที่ไร้เหตุผลนั่นคือ พระคุณของกษัตริย์ไมก้า เขียนคำที่เขาสร้างขึ้นบนกระดานดิน และขอให้ผู้ส่งสารแสดงต่อกษัตริย์อลาตา เมื่อต้องเผชิญกับคำที่สร้างขึ้นใหม่กษัตริย์อลาตา สามารถเข้าใจได้จริงสิ่งนี้ดูไร้เหตุผลอย่างเห็นได้ชัด ดังนั้นจึงกล่าวได้เพียงว่า กษัตริย์เอนเมกา สร้างการเขียนอักษรคูนิฟอร์มเพื่อเป็นตำนาน อินันนาและคีน เป็นส่วนหนึ่งของตำนาน เขากล่าวว่า อินันนาของพระเจ้าอูรุก ได้ไปหาบิดาแห่งภูมิปัญญาของพวกเขา คีนได้โกงทรัพย์สินทางวัฒนธรรม และกลับไปที่อูรุกเพื่อฉลอง มีประโยคหนึ่งในบทความฝีมือการเขียนของฉัน อย่างไรก็ตาม เนื่องจากบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ทราบจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด ข้อความต้นฉบับจึงไม่สมบูรณ์

เวลาในการเขียนเป็นที่ถกเถียงกัน และในความเป็นจริงมันอยู่ในอียิปต์ ไม่พบข้อความในตอนต้น ตำนานอื่นๆ ในนักบวชชาวกรีก โบราณนักซอสแห่งบาบิโลเนียกา จากการเขียนของศาสตราจารย์ ชาวบาบิโลนทำฟาร์ม การก่อสร้างกลางคืนและกลับลงสู่ทะเล ในตำนานของอัสซีเรีย การโต้เถียงแบบตะวันตก นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ดั้งเดิมเชื่อว่า การเขียนรูปคูนิฟอร์ม มีต้นกำเนิดมาจากวิถีชีวิตการจับปลา และการล่าสัตว์แบบพิเศษของเมโสโปเตเมีย

นี่เป็นมุมมองที่พบได้บ่อย และสารานุกรมต่างๆ ในตะวันตกส่วนใหญ่มีมุมมองนี้ นอกจากนี้ยังมีนักวิชาการที่มีความคิดเห็นแตกต่างกัน และเชื่อว่า ต้นกำเนิดของการเขียนรูปคูนิฟอร์ม มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิด กับการจัดระเบียบทางสังคมที่พัฒนาแล้ว ในภูมิภาคสุเมเรียนโบราณ ประวัติศาสตร์ทั่วไปของโลก ที่รวบรวมโดยสถาบันวิทยาศาสตร์ แห่งสหภาพโซเวียตในอดีตถือมุมมองนี้

เมื่อกล่าวถึงการประดิษฐ์อักษรคูนิฟอร์มหนังสือเล่มนี้เขียนว่า ความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้คน จากทุกกลุ่มชาติพันธุ์ในเมโสโปเตเมียคือ การสร้างสรรค์งานเขียนในกลางศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชชาวสุเมเรียน สำหรับการบริหารการจัดการ จำเป็นต้องมีการสื่อสารที่มีแบบแผนมากขึ้น ดังนั้นการเขียนแบบนี้จึงกลายเป็นคำจริงที่ใช้กัน

สองมุมมองข้างต้น อยู่ร่วมกันมาเป็นเวลานานและขัดแย้งกัน อย่างไรก็ตามตั้งแต่ทศวรรษ1970 นักดาราศาสตร์โบราณคดี ได้เสนอมุมมองที่ชัดเจนว่า การเขียนรูปคูนิฟอร์ม มีต้นกำเนิดมาจากเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์เมื่อ 6,000ปีก่อนการระเบิดของซูเปอร์โนวา ซึ่งทำให้ชุมชนวิชาการของโลกวิพากษ์วิจารณ์ การเขียนรูปคูนิฟอร์มในการอภิปรายรอบใหม่ ที่มามุมมองนี้ เกิดจากการสันนิษฐานของผู้เชี่ยวชาญชาวสุเมเรียน ผู้เชี่ยวชาญชาวสุเมเรียน ค้นพบปรากฏการณ์ในงานวิจัยของเขา เกี่ยวกับการเขียนรูปคูนิฟอร์มนั่นคือ มีบันทึกเกี่ยวกับดาวดวงเดียวกันจำนวนมาก ปรากฏในบันทึกก่อนหน้านี้ของเม็ดดิน เขาจึงเสนอสมมติฐานของชาวสุเมเรียนว่า ต้นกำเนิดของอารยธรรมเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้

ในปี1980 นักโหราศาสตร์ขององค์การบริหาร การบินและอวกาศแห่งชาติของสหรัฐอเมริกา ได้พิสูจน์ความเป็นเหตุเป็นผลของสมมติฐานนี้ ผ่านการคำนวณที่แม่นยำ เขาเชื่อว่า ดาวแห่งอารยธรรมคือ ซูเปอร์โนวาที่ปะทุขึ้นเมื่อ 6,000 ปีก่อน นี่เป็นเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุด ที่สามารถจดจำได้ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ดาวดวงนี้สามารถมองเห็นได้ แทบจะไม่เห็นในปัจจุบัน

แต่เมื่อ 6,000ปีก่อน แสงของมันสามารถส่องกับดวงอาทิตย์ในตอนกลางวัน อยู่ข้างดวงจันทร์ในเวลากลางคืน โดยแสงเป็นวงยาวบนผืนน้ำของแม่น้ำสองสาย เป็นไปได้ว่า ผลกระทบทางจิตใจของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ที่ลึกลับนี้ต่อมนุษย์ในยุคแรกๆ นั้นมีมากมายมหาศาล ความกลัวและการบูชาดาวของพวกเขา ได้วิวัฒนาการมาเป็นตำนานและศาสนา และรูปภาพเกี่ยวกับดาวก็พัฒนาเป็นคำดั้งเดิม ผู้เชี่ยวชาญค้นพบจริงๆ ว่าอักขระสองตัวแรกและที่ใช้มากที่สุดในการเขียนคูนิฟอร์มคือ ดาวและเทพเจ้า อักขระทั้งสองนี้มีความคล้ายคลึงกันอย่างน่าประหลาดใจ